Victor Hugo, um dos mais representativos autores e poetas da literatura francesa de alcance internacional (igualando-se, ao meu ver, somente a Voltaire) tem em “O Corcunda de Notre Dame”* seu primeiro romance publicado (ano de 1831), o qual se tornou um clássico mundial.
Nessa obra, Victor Hugo nos apresenta algumas das mais contundentes questões (e “milenares”) para humanidade: a dificuldade em conviver - e aceitar - as diferenças (sejam elas quais forem) e as desenfreadas ambições humanas para se conseguir aquilo que se quer. Embora o personagem ‘Quasímodo’ (o corcunda) seja a maior representação da dificuldade para aceitar “alguém ou algo” muito diferente, Victor Hugo nos mostra muitas outras no decorrer dessa leitura (onde – pelo menos nessa obra, especificamente - tal constatação é muito mais pungente no livro, do que em suas adaptações cinematográficas, que, diga-se de passagem, foram muitas, inclusive infantil, embora o escopo da história não o seja).
Na cidade de Paris, meados do século XV, na torre da catedral gótica mais famosa de toda Europa, vive Quasímodo** (que significa “domingo de pascoela”, isto é, “o domingo após a páscoa”), o sineiro da catedral. Um homem de feições deformadas, membros detorcidos, porém sensível às manifestações da beleza em todas as suas nuances. Alguém que sofre (muito) por sua imposta solidão.
Quasímodo é um ser taciturno, que almeja “sair para o mundo”, ainda que este mundo seja o entorno da catedral de Notre Dame, onde se realizam diversas festividades. Ele foi adotado, ainda criança, por Frollo, arcediago*** da catedral de Notre Dame. Um homem que por detrás de seu pseudo-moralismo e seriedade, possui uma personalidade vil, déspota e possessiva (um típico representante da “santa inquisição”). Um homem com plenos poderes sobre a cidade e a sociedade em que vive…alguém que, cobrando eternamente a “bondade de ter adotado Quasímodo (segundo ele, quando até sua própria mãe o rejeitou…será?!) e tendo-o criado na escuridão da torre de notre dame”, faz do corcunda seu escravo, além de (tentar) destruir sua personalidade, igualando-o sempre a um monstro.
Durante uma das festividades nos arredores de notre dame (as quais Quasímodo sempre assiste do alto da torre) ocorre um pequeno distúrbio.Observando as ocorrências, Quasímodo vê uma linda mulher envolvida na confusão…uma beleza, diferente,radiante. Alguém que com sua simples presença, lhe deu coragem… a mulher estava sendo presa, acusada de criminosa, sendo machucada. E Quasímodo, pela PRIMEIRA VEZ, em toda a sua vida, sai da catedral para salvar aquela que, ele descobre depois, chama-se Esmeralda. O povo vê a “criatura” que nunca tinha visto antes…e reage de forma animalesca. Quasímodo consegue, a princípio, salvar Esmeralda…completamente encantado por ela. Esmeralda, por sua vez, se encanta e se ressente pela situação imposta a Quasímodo. Afinal, eles são muito similares: sozinhos e considerados “marginais” pela sociedade (ele pela aparência, e ela por ser cigana, povo altamente repudiado pelo clero da época). Apesar da atitude heróica de Quasímodo, Esmeralda é presa novamente. Na prisão, é torturada por um homem que se sente atraído sexualmente por ela: o arcediago Frollo. Ele a tortura e a machuca, pois em sua “mente doentia”, ela é a representação de satã ao despertar tais sentimentos e desejos num ‘homem santo’ como ele…nesse ínterim, um nobre cavalheiro francês (tido como herói de guerra) chega à cidade. Conhece Quasímodo, se apaixona por Esmeralda e compra uma verdadeira guerra com Frollo, o “todo poderoso” local.
Daí por diante, com uma maestria única, Victor Hugo nos apresenta a uma infinidade de personagens, situações, emoções e sentimentos que nos fazem rir, chorar e nos emocionar. A “queda do herói” (quando Quasímodo conhece a verdadeira “face” de Frollo”), a manipulação pela religião de toda uma sociedade, o preconceito, a luxúria, o ódio e a paixão, permeiam essa grande história, dita fantasiosa (mas que em outros aspectos, ocorre até os dias de hoje). Trágica - sim, de certa forma - mas, acima de tudo, uma bela lição sobre coragem, luta e amor. Um livro, literalmente, fantástico!
*Originalmente a obra chamava-se “Nossa Senhora de Paris” (Notre Dame de Paris)
**Após a publicação do romance de Victor Hugo, “Quasímodo” também possui a semântica de “indivíduo quasimodesco,monstrengo”. NA
***Eclesiástico investido pelo bispo de certos poderes de jurisdição da diocese. Na Igreja medieval, dignatário das sés que secundava o bispo nos ofícios junto com o chantre e o diácono.
Serviços: HUGO, Victor. O Corcunda de Notre Dame.
